Desa Trunyan Bali

Berkunjung kembali ke Desa Trunyan, tepatnya ke kuburan desa, pada tanggal 25/03/2010 bersama rombongan “Sun Voyages” dari Francis, menjadi pengalaman tersendiri buat  tamu Prancis yang saya pandu. Cuaca di pelabuhan kedisan siang itu sangat cerah walaupun gelombang air danau batur agak besar, tidak mengurangi semangat kami untuk menyeberang menuju kuburan desa Trunyan. Perjalanan mengunakan jalur danau ( dengan boat) membutuhkan waktu sekitar 15- 20 menit, boat kami melaju dengan latar belakang gunung batur di kejauhan, sungguh pemandangan alam yang indah.

Informasi Boat Rate ( dalam Rupiah) di Pelabuhan Kedisan, Kintamani :

1. Satu Orang @375.000
2. Dua orang  @188500 ——- 377.000
3. Tiga orang @126.850——- 380.500
4. Empat orang @95.625—— 382.500
5. Lima orang @ 77.100 —– 385.500
6. Enam orang @64.700 —– 388.000
7. Tujuh orang @ 55.800 —– 390.000
8. Info lebih lengkap hub. Balibuddy  Hp/sms : 081338667808

Desa Trunyan merupakan salah satu desa Bali asli atau Bali mula, dengan tradisi uniknya tidak melakukan tradisi pembakaran atau mengubur jenazah kalau ada salah satu penduduk desa yang meninggal dunia, walaupun mereka adalah orang Bali yang memeluk agama Hindhu, seperti umumnya masyarakat Bali lainnya. Desa ini terletak di pingir Danau batur, akses jalan sudah masuk sampai kesa ini, tetapi perjalanan dengan boat memberikan pengalaman tersendiri.

Sesampai kami di dermaga desa, kami di sambut penduduk lokal yang sudah menunggu dan langsung mengantar kami ke Kuburan desa.  Situasi dan kondisi disini , sekarang sedikit lebih baik ( tertata), kebiasaan untuk meminta-minta uang kepada tamu, kerap terjadi ( sedikit disayangkan). Areal kuburan desa trunyan tidak terlalu besar, dengan sebuah Pohon besar berdiri di tengah, yang menurut Pan Pani salah sorang penduduk desa ( guide lokal ) yang kami temui, pohon besar itu adalah Taru  Menyan ( Taru : Pohon Menyan : Harum , menyan )  juga merupakan asal kata dari desa Trunyan, yang di perkirakan berusia ribuan tahun, aneh nya ukurang pohon ini tidak banyak mengalami perubahan. Pengamatan saya, pohon ini seperti pohon bunut ( pohon nyatoh , nama ilmiah Palaguim Spp Lihat disini )dengan getah kayu berwarna merah,  pohon ini dipercaya penduduk setempat yang meyerap bau busuk dari jenazah yang mengalami proses pembusukan, ajaib !.  Masih menurut pan pani, cikal bakal penduduk desa tidak membakar atau mengubur jenazah adalah, alkisah dahulu penduduk desa kebingungan karena muncul bau harum yang sangat menyengat, setelah di telusuri ternyata bau harum itu berasal dari sebuah pohon besar yang di kenal sebagai Taru Menyan , bau harum itu kadang sampai membuat penduduk sampai pilek. Atas ide tetua di desa, diletakanlah jenazah di bawah pohon untuk menetralisir bau harumnya dan ide itu berhasil, penduduk tidak lagi terganngu dengan bau harum yang menyengat. Tata cara penguburan itu masih tetap di laksanakan samapai sekarang. Untuk informasi, tidak semua jenazah penduduk desa yang meninggal  di letakkan disini. Ada peraturan yang berlaku, karena jumlah jenazah yang di kubur di kuburan ini tidak boleh lebih dari 11 jenazah, yang di letak kan disini adalah jenazah yang meninggal secara wajar dan pernah menikah, ada pun nama lain dari kuburan ini adalah  Sema wayah . Selain Sema wayah ini desa Trunyan juga memiliki kuburan lain, apabila penyebab kematiannya tidak wajar, seperti karena kecelakaan, bunuh diri, atau dibunuh orang, mayatnya akan diletakan di lokasi yang bernama Sema Bantas. Sedangkan untuk mengubur bayi dan anak kecil, atau warga yang sudah dewasa tetapi belum menikah, akan diletakan di Sema Muda.  Secara Ilmiah kenapa jenazah tidak mengeluarkan bau busuk, seperti yang terjadi di desa ini masih menjadi tanda tanya. Selamat berwisata di Bali !

About these ads